PERINDU CINTA ALLAH - RABI'AH AL-ADAWIYAH

Rabi'ah binti Ismail al-Adawiyah tergolong wanita sufi yang terkenal dalam sejarah Islam. Dia dilahirkan sekitar awal kurun kedua Hijrah berhampiran kota Basrah di Iraq. Dia lahir dalam sebuah keluarga yang miskin dari segi kebendaan namun kaya dengan peribadatan kepada Allah. Ayahnya pula hanya bekerja mengangkut penumpang menyeberangi Sungai Dijlah dengan menggunakan sampan.

Pada akhir kurun pertama Hijrah, keadaan hidup masyarakat Islam dalam pemerintahan Bani Umaiyah yang sebelumnya terkenal dengan ketaqwaan telah mulai berubah. Pergaulan semakin bebas dan orang ramai berlumba-lumba mencari kekayaan. Justeru itu kejahatan dan maksiat tersebar luas. Pekerjaan menyanyi, menari dan berhibur semakin diagung-agungkan. Maka ketajaman iman mulai tumpul dan zaman hidup wara' serta zuhud hampir lenyap sama sekali.

Namun begitu, Allah telah memelihara sebilangan kaum Muslimin agar tidak terjerumus ke dalam fitnah tersebut. Pada masa itulah muncul satu gerakan baru yang dinamakan Tasawuf Islami yang dipimpin oleh Hasan al-Bashri. Pengikutnya terdiri daripada lelaki dan wanita. Mereka menghabiskan masa dan tenaga untuk mendidik jiwa dan rohani mengatasi segala tuntutan hawa nafsu demi mendekatkan diri kepada Allah sebagai hamba yang benar-benar taat.

Bapa Rabi'ah merupakan hamba yang sangat bertaqwa, tersingkir daripada kemewahan dunia dan tidak pernah letih bersyukur kepada Allah. Dia mendidik anak perempuannya menjadi muslimah yang berjiwa bersih. Pendidikan yang diberikannya bersumberkan al-Quran semata-mata. Natijahnya Rabi'ah sendiri begitu gemar membaca dan menghayati isi al-Quran sehigga berjaya menghafal kandungan al-Quran.

Sejak kecil lagi Rabi'ah sememangnya berjiwa halus, mempunyai keyakinan yang tinggi serta keimanan yang mendalam. Menjelang kedewasaannya, kehidupannya menjadi serba sempit. Keadaan itu semakin buruk setelah beliau ditinggalkan ayah dan ibunya. Rabi'ah juga tidak terkecuali daripada ujian yang bertujuan membuktikan keteguhan iman.

Ada riwayat yang mengatakan beliau telah terjebak dalam kancah maksiat. Namun dengan limpah hidayah Allah, dengan asas keimanan yang belum padam di hatinya, dia dipermudahkan oleh Allah untuk kembali bertaubat. Babak-babak taubat inilah yang mungkin dapat menyedar serta mendorong hati kita merasai cara yang sepatutnya seorang hamba brgantung harap kepada belas ihsan Tuhannya.

Marilah kita teliti ucapan Rabi'ah sewaktu kesunyian di ketenangan malam ketika bermunajat kepada Allah:

"Ya Allah, ya Tuhanku. Aku berlindung diri kepada Engkau daripada segala yang ada yang boleh memesongkan diri daripada-Mu, daripada segala pendinding yang boleh mendinding antara aku dengan Engkau!
Tuhanku! bintang-bintang telah menjelma indah, mata telah tidur nyenyak, semua pemilik telah menutup pintunya dan inilah dudukku di hadapan-Mu.
Tuhanku! Tiada kudengar suara binatang yang mengaum, tiada desiran pohon yang bergeser, tiada desiran air yang mengalir, tiada siulan burung yang menyanyi, tiada nikmatnya teduhan yang melindungi, tiada tiupan angin yang nyaman, tiada dentuman guruh yang menakutkan melainkan aku dapati semua itu menjadi bukti keEsaan-Mu dan menunjukkan tiada sesuatu yang menyamai-Mu.

Sekelian manusia telah tidur dan semua orang telah lalai dengan asyik maksyuknya. Yang tinggal hanya Rabi'ah yang banyak kesalahan di hadapan-Mu. Maka moga-moga Engkau berikan suatu pandangan kepadanya yang akan menahannya daripada tidur supaya dia dapat berkhidmat kepada-Mu."

Rabi'ah juga pernah meraung memohon belas ihsan Allah SWT:

"Tuhanku! Engkau akan mendekatkan orang yang dekat di dalam kesunyian kepada keagungan-Mu. Semua ikan di laut bertasbih di dalam lautan yang mendalam dan kerana kebesaran kesucian-Mu, ombak di laut bertepukan. Engkaulah Tuhan yang sujud kepada-Nya malam yang gelap, siang yang terang, falak yang bulat, bulan yang menerangi, bintang yang berkerdipan dan setiap sesuatu di sisi-Mu dengan takdir sebab Engkaulah Tuhan Yang Maha Tinggi lagi Maha Perkasa."

Setiap malam begitulah keadaan Rabi'ah. Apabila fajar menyinsing, Rabi'ah terus juga bermunajat dengan ungkapan seperti:

"Wahai Tuhanku! Malam yang akan pergi dan siang pula akan mengganti. Wahai malangnya diri! Apakah Engkau akan menerima malamku ini supaya aku berasa bahagia ataupun Engkau akan menolaknya maka aku diberikan takziah? Demi kemuliaan-Mu, jadikanlah caraku ini kekal selama Engkau menghidupkan aku dan bantulah aku di atasnya. Demi kemuliaan-Mu, jika Engkau menghalauku daripada pintu-Mu itu, nescaya aku akan tetap tidak bergerak juga dari situ disebabkan hatiku sangat cinta kepada-Mu."

Seperkara menarik tentang diri Rabi'ah ialah dia menolak lamaran untuk berkahwin dengan alasan:

"Perkahwinan itu memang perlu bagi sesiapa yang mempunyai pilihan. Adapun aku tiada mempunyai pilihan untuk diriku. Aku adalah milik Tuhanku dan di bawah perintah-Nya. Aku tidak mempunyai apa-apa pun."

Rabi'ah seolah-olah tidak mengenali yang lain daripada Allah. Oleh itu dia terus-menerus mencintai Allah semata-mata. Dia tidak mempunyai tujuan lain kecuali untuk mencapai keredaan Allah. Rabi'ah telah mempertalikan akalnya, pemikirannya dan perasaannya hanya kepada akhirat semata-mata. Dia sentiasa meletakkan kain kapannya di hadapannya dan sentiasa membelek-beleknya setiap hari.

Selama 30 tahun dia terus-menerus mengulangi kata-kata ini dalam sembahyangnya:

"Ya Tuhanku! Tenggelamkanlah aku di dalam kecintaan-Mu supaya tiada suatupun yang dapat memalingkan aku daripada-Mu."

Antara syairnya yang masyhur berbunyi:

"Kekasihku tiada menyamai kekasih lain biar bagaimanapun,
Tiada selain Dia di dalam hatiku mempunyai tempat manapun,
Kekasihku ghaib daripada penglihatanku dan peribadiku sekalipun,
Akan tetapi Dia tidak pernah ghaib di dalam hatiku walau sedetik pun."

Rabi'ah telah membentuk satu cara yang luar biasa di dalam mencintai Allah. Dia menjadikan kecintaan pada Ilahi itu sebagai satu cara untuk membersihkan hati dan jiwa. Dia memulakan fahaman sufinya dengan menanamkan rasa takut kepada kemurkaan Allah seperti yang pernah diluahkannya:

"Wahai Tuhanku! Apakah Engkau akan membakar dengan api hati yang mencintai-Mu dan lisan yang menyebut-Mu dan hamba yang takut kepada-Mu?"

Kecintaan Rabi'ah kepada Allah berjaya melewati pengharapan untuk beroleh syurga Allah semata-mata.

"Jika aku menyembah-Mu kerana takut daripada api neraka-Mu maka bakarlah aku di dalamnya! Dan jika aku menyembah-Mu kerana tamak kepada syurga-Mu maka haramkanlah aku daripadanya! Tetapi jika aku menyembah-Mu kerana kecintaanku kepada-Mu maka berikanlah aku balasan yang besar, berilah aku melihat wajah-Mu yang Maha Besar dan Maha Mulia itu."

Begitulah keadaan kehidupan Rabi'ah yang ditakdirkan Allah untuk diuji dengan keimanan serta kecintaan kepada-Nya. Rabi'ah meninggal dunia pada 135 Hijrah iaitu ketika usianya menjangkau 80 tahun. Moga-moga Allah meredainya, amin!

Sekarang mari kita tinjau diri sendiri pula. Adakah kita menyedari satu hakikat yang disebut oleh Allah di dalam Surah Ali Imran, ayat 142 yang bermaksud:

"Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antaramu dan belum nyata orang yang sabar."

Bagaimana perasaan kita apabila insan yang kita kasihi menyinggung perasaan kita? Adakah kita terus berkecil hati dan meletakkan kesalahan kepada insan berkenaan? Tidak terlintaskah untuk merasakan di dalam hati seumpama ini:

"Ya Allah! Ampunilah aku. Sesungguhnya hanya Engkau yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Hanya kasih-Mu yang abadi dan hanya hidup di sisi-Mu sahaja yang berkekalan. Selamatkanlah aku daripada tipu daya yang mengasyikkan."

Sesungguhnya apa juga lintasan hati dan luahan rasa yang tercetus daripada kita bergantung kepada cara hati kita berhubung dengan Allah. Semakin kita kenali keluhuran cinta kepada Allah, maka bertambah erat pergantungan hati kita kepada Allah serta melahirkan keyakinan cinta dan kasih yang sentiasa subur.

Lanjutan itu jiwa kita tidak mudah berasa kecewa dengan gelagat sesama insan yang pelbagai ragam. Keadaan begini sebenarnya terlebih dahulu perlu dipupuk dengan melihat serta merenungi alam yang terbentang luas ini sebagai anugerah besar daripada Allah untuk maslahat kehidupan manusia. Kemudian cubalah hitung betapa banyaknya nikmat Allah kepada kita. Dengan itu kita akan sedar bahawa kita sebenarnya hanya bergantung kepada Allah.

Bermula dari sini kita akan mampu membina perasaan cinta terhadap Allah yang kemudian mesti diperkukuhkan dengan mencintai titah perintah Allah. Mudah-mudahan nanti kita juga akan menjadi perindu cinta Allah yang kekal abadi.

Cintakan Allah Sebagai Sumber Kekuatan

bismillah...

Makanan roh itu ialah mengenal dan cinta kepada Allah. Jika cinta itu ditumpukan sepenuhnya kepada selain Allah, maka binasalah roh itu. Badan itu hanya ibarat binatang tunggangan bagi roh.

Badan itu akan hancur, tetapi roh tetap hidup. Roh sepatutnya menjaga dan mengawasi semua anggota badan. Pastikan setiap inci pergerakannya selari dengan kehendak Allah taala. Anggota tidak akan bertindak selagi kita (roh) tidak mengarahkannya.

Lebih sesuai untuk menterjemahkan roh sebagai hati kerana hatilah memainkan peranan yang terpenting dalam melahir dan menzahirkan seni praktikal.

Imam al-Ghazali menegaskan di dalam Ihya Ulumuddin bahawa hati itulah raja yang segala anggota taat dan patuh kepadanya.

Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan daripada Nukman ibn Basyir r.a. sabda Rasulullah s.a.w.,

“ Di dalam jasad itu ada seketul daging. Apabila baiknya ia, maka baiklah jasad itu. Apabila jahat, nescaya jahatlah seluruh jasad itu. Ianya adalah hati.”

Demikian itu, hendaklah kita bersungguh-sungguh membaikkan hati dan memelihara juga memuliharanya daripada segala bintik-bintik noda yang menghitamkan hati.

Keperluan badan manusia terbahagi kepada tiga sahaja iaitu makanan, pakaian dan tempat tinggal. Tetapi kemahuan badan yang ada pada seseorang untuk mendapatkan tiga perkara ini cenderung menyalahi akal dan melampaui batasan. Oleh itu, kemahuan ini perlulah disekat dan dibatasi dengan undang-undang syariat yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w..

Manusia pasti terpesona dan terpikat melihat warna-warni pelangi yang menghiasi dunia, tergodanya mereka dengan ‘syurga’ dunia yang menghancur dan membinasakan diri mereka akhirnya. Melainkan insan-insan bertuah yang diselamatkan Allah. Mereka berhati-hati supaya tidak tergoda. Pintalah keselamatan daripada Allah. Rayulah agar Dia memelihara kita daripada segala kejahatan, mungkin datang dari lubuk hati, atau nafsu, syaitan, juga syaitan manusia.

Usaha tidak terhenti di situ, kita mestilah berusaha memelihara hati dan diri daripada perbuatan haram yang akan mengotorkan hati dan langsung akan menjarakkan relisi kita dengan Tuhan.

Tuhanlah matlamat kita.

Ke manakah kita sehari-hari? Menuju ke mana?

Tidak lain tidak bukan kembali kepada Pencipta, Allah al-Khaliq. Manusia yang tidak menjadikan Allah sebagai matlamat kehidupannya akan menemui kegagalan dan kemuflisan dalam merencah rencah-rencah delima hidup ini.

Cinta kepada Allah merupakan sumber dan benteng kekuatan yang akan menghalang kita daripada terpedaya dengan dunia yang sementara ini. Untuk menguatkan agar cinta kita tidak tergugat, perlulah ia dibajai dengan sifat-sifat yang mulia, terutamanya sifat zuhud. Bagi membolehkan kita sampai ke matlamat yang sebenar demi kebahagian di dunia dan akhirat, perlulah kita memandang dunia ini dengan pandangan yang betul.

Kenapa perlu berzuhud dengan dunia?

Zuhud dalam ertikata melihat dunia ini tidak lebih dari kepentingan akhirat.
Mencari hasil dunia jangan sampai lagha kepada Tuhan.

Kekayaan tidak menghitamkan keimanan selagi kayanya kita ini semata-mata kerana Allah taala.
Namun sekiranya lar-lar harta itu membuatkan kita semakin leka akan hakikat diri, sesungguhnya kekayaan ini bakal menghancurkan pemiliknya seperti anai-anai menghancurkan kayu.

Firman Allah, “Kekayaan telah melalaikanmu,” ayat pertama dalam surah al-Takasur ini jelas larangan kekayaan yang menyebabkan kita lagha dan lalai kepada Allah.

Adapun kekayaan yang dipentaskan oleh keimanan kepada Allah pasti akan menghasilkan hasil yang lumayan untuk ummah. Insya-Allah!

Kenapa perlu berzuhud? Imam Ibnu Qayyim al-Jauzi r.h. menyimpulkan tipu daya dunia kepada penduduknya dengan pelbagai cara.

Antaranya:

PERTAMA

Ia berpura-pura kekal bersama kita.

Hakikatnya ia sentiasa berlalu saat demi saat sambil melambaikan tangan mengatakan, “ Selamat tinggal,” kepada kita.

Seperti bayang-bayang yang tampaknya tetap tetapi sebenarnya bergerak.

KEDUA

Dunia ini berpusing-pusing seperti ahli sihir yang menawan tetapi jahat.

Dia berpura-pura cinta kepada kita, kemudian dia kembali kepada musuh dan meninggalkan kita yang kesedihan dan berputus asa. Inilah wajah dunia.

Senjata seterusnya untuk membentengi iman dan menyuburkan cinta kita kepada Allah taala ialah tafakur. Merenung memikirkan ciptaan Allah. Ambil sejenak waktu, renunglah bahawa dahulunya dunia ini tidak wujud dan di masa akan datang ia akan sirna lenyap sama sekali!

Maka nampaklah betapa dunia ini berupa tipuan belaka. Tiada kalimah yang dapat diungkapkan untuk menjelaskan betapa ruginya mereka yang menganggap dunia ini tempat kediamannya yang tetap dan kekal.

Membuat rancangan untuk sepuluh tahun mendatang, sedangkan mungkin dia akan berada di dalam kubur dalam tempoh sepuluh hari sahaja lagi! Siapa tahu? Siapa yang membiarkan dirinya ditenggelamkan lautan keindahan dunia fana ini, dihempas ombak nafsu yang menggila, suatu saat nanti tangannya akan menyumbatkan makanan ke dalam mulutnya dan kemudian memuntahkan semula! Kelazatannya hilang sirna. Bagai helang yang hilang sayapnya.

Harta semakin betimbun rimbun. Jiwa semakin rimas mencecah usia tua. Sayangnya untuk meninggalkan kemewahan yang selama ini dikecapi. Semakin pedih dan sedihlah hendak meninggalkan semua itu.

Kelak tidak berharga serimis pun! Kepedihan meninggalkan dunia, di akhirat juga akan terasa pedihnya. Kebahagiaan saat meninggalkan dunia, di akhirat pun ada bahagia menanti. Insya-Allah.

Seseorang telah menasihati Ibrahim ibn Adham dengan mengemukakan beberapa nasihat iaitu:

SATU : Orang yang banyak bicaranya janganlah kamu harapkan sangat kesedaran hatinya.

DUA: Orang yang banyak makannya janganlah kamu harapkan sangat kata-kata hikmat daripadanya.

TIGA : Orang yang cinta kepada dunia janganlah kamu harapkan sangat husnul khatimahnya.

EMPAT:Orang yang melupakan hal kematiannya janganlah kamu harapkan sangat akan hidup hatinya.

LIMA : Orang yang memilih berkawan dengan orang yang zalim janganlah kamu harapkan sangat kelurusan agamanya.

ENAM : Orang yang mencari keredaan manusia janganlah kamu harapkan sangat akan keredaan Allah kepadanya.

Demikianlah nasihat gurunya kepadanya.

Janganlah teragak-agak lagi untuk menjernihkan hati. Baikilah hubungan kita dengan Allah. Usah dicemari lagi, semoga Dia menjaga hati juga jiwa juga roh kita kesemuanya. Amien.

Wallahu'alam.

(Rujukan: Al-Hub ila Allah karangan Imam Ibnu Qayyim al-Jauzi , Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali, Penawar Bagi Hati karangan Syeikh Abdul Qadir Abdul Mutalib)

Kunci Kehebatan Diri Anda

Ketahui di mana pusat kehebatan anda.
Satu rahsia yang dibongkarkan.
Mesti baca!
Sumber utama JANAKUASA KEHEBATAN ANDA!!!!

Setiap dari kita sentiasa mencari-cari di mana terletak kekuatan diri.

Sebagai bandingan sesuatu peralatan elektrik atau mesin ada yang meghidupkannya. Iaitu suis atau starter . Dengan memetik suis ,lampu akan bernyala dan enjin akan dihidupkan.

Di mana terletaknya suis bagi kuasa kehebatan manusia. Ia adalah di HATI SANUBARI setiap orang. Sumber kuasa utama adalah di hati. Keyakinan, kepercayaan dan keimanan seseorang adalah terletak di hati.Maka hatilah suis yang akan menjana kehebatan manusia.

Petik sahaja suis di hati anda, tentang apa sahaja keinginan anda . Maka segala tenaga dari setiap getaran sel yang berputar lawan jam iaitu 100 000 km per saat dari diri kita akan pantas menuju kepada kehendak yang membara di hati seseorang.

Setelah suis dah dipetik ia akan menghasilkan tenaga yang maha hebat. Suis ini bermula dengan niat yang dibentuk dalam diri seseorang. Niat adalah seperti tangan yang memetik suis tersebut.

Bagaimana untuk memastikan tenaga ini berkekalan supaya apa yang diniatkan (MATLAMAT) dapat dicapai?

Ianya adalah melalui ikrar yang diulang-ulang pada setiap hari. Kaedah ini telah diamalkan sewaktu kita menunaikan sembahyang 5 waktu. Iaitu semasa doa iftitah kita sering menyebut

Sesungguhnya solatku, ibadahku, Hidupku dan matiku kerana Allah
Tuhan seluruh semesta alam.

Janji ikrar ini sentiasa kita perbaharui setiap solat 5 waktu sehari semalam. Begitu indah sekali ajaran Islam yang mengajar kita untuk mencapai setiap kejayaan perlu ada JANJI DIRI untuk memastikan kekuatan rohani bagi mencapai sesuatu matlamat.

Jadi apa sahaja keinginan anda selagi tidak melanggar syarak, maka pastikan anda sentiasa melafazkan ikrar untuk mencetuskan tenaga maha hebat yang dibekalkan dalam diri anda. Janji diri akan melahirkan kekuatan dan kemantapan hati yang menjadikan anda lebih TABAH (persistence) dalam menempuh apa jua rintangan.

Misalnya anda ingin menjadi seorang penceramah yang hebat maka sentiasa ulangkan perkataan ” Saya janji akan pastikan diri saya akan menjadi penceramah nombor satu di Malaysia” katakan dengan tegas dan sepenuh jiwa raga dan sentiasa diulang-ulangkan paling kurang 5 kali sehari. InsyaAllah , saya amat yakin anda akan berjaya.

bertapa pentingnya solat istikarah..

salam untuk semua sahabat seperjuangan yang ana kasihi kerana allah ana harap semuanya sihat dan maklumlah bulan raya ni..makan 2 control la cikit hehehe..ana nak kongsi sikit ni solat istikararah

Bila di sebut sahaja Solat Istikharah kebanyakan di kalangan kita hanya terkenangkan ketika hendak memilih jodoh. Ia begitu sinonim sekali dalam membuat keputusan untuk memilih bakal teman hidup tidak kira bagi lelaki atau perempuan. Perkara ini mungkin berlaku kerana penekanan di kalangan sesetengah Ustaz dalam soal istikharah ini dikaitkan dengan memilih jodoh sahaja.

Sebenarnya amalan Solat Sunat Istikharah ini skopnya lebih luas. Kita kadang-kadang tidak diberikan peringatan dalam soal ini. Sedangkan amalan Solat Istikharah ini sangat-sangat di galakkan oleh Rasulullah sebagaimana disebut dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari;

Mahfum Hadis:

Dari Jabir ra., ia berkata: "Nabi pernah mengajarkan kepada kami Istikharah dalam berbagai urusan, seperti mengajarkan sebuah surah dalam Al Quran. Kalau seseorang dari kamu menghendaki sesuatu, maka hendaklah ia solat dua rakaat, kemudian berdoa:

“Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya”

Betapa pentingnya Solat Istikharah ini sebagaimana pentingnya kita mempelajari al-Quran.

Sebagai satu iktibar dan renungan penulis ingin berkongsi beberapa contoh kisah benar yang berlaku di kalangan sahabat-sahabat yang terlupa mengamalkan solat istikharah. Nama dalam kisah ini bukan nama sebenar.

Kisah-1
Setelah berpindah randah dari satu rumah sewa ke rumah sewa, akhirnya tergerak hati Salim untuk memiliki rumah sendiri. Lalu dia melihat iklan di surat khabar dan berkenan dengan tawaran rumah yang agak munasabah harganya. Rumah tersebut masih belum dibina lagi tetapi pihak pemaju telah menawarkan pakej jualan yang istimewa. Pihak pemaju perumahan memberi jaminan rumah tersebut akan siap dalam masa dua tahun. Salim berminat dengan rumah tersebut lalu terus membelinya. Kini lima tahun telah berlalu, projek perumahan itu telah terbengkalai kerana pemaju telah bankrupt. Salim terpaksa membayar ansuran bulanan hutang kepada bank walaupun rumah yang diidamkan masih tidak wujud.

Kisah-2
Abu dan Salmah telah berkahwin selama 4 tahun. Mereka dikurniakan dengan dua orang cahaya mata. Anak yang sulung telah berumur 3 tahun dan yang kedua masih 8 bulan. Mereka berasa agak susah hendak ke sana kemari kerana hanya memiliki motosikal. Satu hari Salmah mencadangkan kepada Abu untuk membeli kereta. Abu lalu terus pergi ke Perodua Show room untuk melihat-lihat kereta. Dia berkenan dengan model Kelisa lalu terus membelinya. Selang sebulan keretanya kena curi. Dah enam bulan berlalu keretanya masih tidak ditemui, tetapi dia masih membayar ansuran bulanan dengan pihak bank kerana pampasan yang pihak insurans bagi tidak mencukupi untuk melangsaikan bayaran baki hutang dengan pihak bank.

Kisah-3
Munirah akhirnya terpikat dengan pujukan rakan satu ofisnya Hafsah untuk melabur dalam satu skim pelaburan di internet. Dia akhirnya mengeluarkan sehingga RM10,000 untuk pelaburan tersebut. Dua tahun telah berlalu duit pelaburannya lesap tak nampak bayang.

Kisah-4
Rashid dan Zakiah telah mempunyai tiga orang anak. Mereka bercadang untuk mengambil pembantu rumah Indonesia. Mereka pergi ke agensi pembantu rumah dan terus memilih seorang pembantu rumah yang terdapat dalam senarai biodata. Selang dua bulan pembantu rumah pun sampai dan berkhidmat kepada mereka seperti yang dijangkakan. Tiga bulan berlalu tiba-tiba pada satu hari didapati pembantunya telah lari dari rumah.

Kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar di mana penulis sendiri bertanya kepada mereka adakah mereka telah melakukan Solat Istikharah sebelum memilih atau membuat keputusan. Mereka kata langsung tak terfikir hendak melakukannya.

Dalam contoh yang lain pula penulis ingin berkongsi dengan satu kisah yang disampaikan kepada penulis seperti berikut;

Kisah -5
Iskandar berumur 40 tahun telah berkahwin dan mempunyai enam orang anak. Suatu hari dia mendapat telefon dari kawan baiknya Jaafar. Jaafar hendak memberikan satu hadiah istimewa kerana jasa Iskandar yang telah menyelesaikan masalah keluarganya. Jaafar hendak menawarkan kepadanya perbelanjaan pakej menunaikan haji untuk suami isteri ditanggung sepenuhnya iaitu RM15,000 setiap orang. Hati Iskandar gembira bukan kepalang kerana sudah lama dia mengidam untuk menunaikan haji. Lagipun duit simpanan dalam tabung hajinya baru RM3000. Iskandar tidak terus menerima hadiah tersebut sebaliknya dia memberi tempoh tiga hari untuk membuat keputusan. Iskandar melakukan Solat Istikharah tiga malam berturut-turut. Pada hari keempat dia berjumpa Jaafar mengatakan dia sangat berat untuk menerima hadiah tersebut. Dia mengatakan ingin pergi menunaikan haji dengan duit pendapatan sendiri. Jaafar agak kecewa, dipujuknya namun Iskandar tidak terima juga. Selang dua bulan selepas itu baru Iskandar mendapat tahu duit yang hendak diberikan kepadanya itu adalah dari duit riba iaitu interest bank konvensional akaun simpanan tetap Jaafar. Jaafar telah tersalah sangka. Disangkanya bahawa duit riba boleh dihadiahkan kepada orang lain tetapi tidak boleh digunakan sendiri.

Kisah-6
Cikgu Imran telah mendapat arahan pertukaran sekolah dari Sabak Bernam ke Sandakan. Bila menerima surat tersebut hatinya agak gembira kerana ingin memberi khidmat di kawasan pedalaman. Baginya tidak ada masalah sebab masih bujang, dan teringin sangat hendak ke Sabah. Dia solat Istikharah walaupun keputusan telah ditetapkan oleh kementerian kepadanya. Dia berdoa “Ya Allah kalau pemergian aku ke Sandakan ini baik untukku dan agamaku maka permudahkanlah jika tidak kau gantikanlah dengan yang lebih baik dan sempurna”. Selang dua minggu Pengetua disekolahnya memberitahu kepadanya pertukaran dia ke Sabah di tarik balik disebabkan masalah teknikal. Dia rasa agak pelik namun tidak kecewa malah tetap gembira kerana telah melakukan solat istikharah. Dia yakin ini yang terbaik di pilih oleh Allah untuknya. Selang sebulan dia bertemu Jodoh dengan Ustazah (al-Hafizah) yang baru berpindah di taman tempat dia tinggal.

Semua kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar yang boleh kita ambil iktibar dan pengajaran. Yang pastinya kita tidak akan rugi di dunia dan akhirat bila beramal dengan Solat Istikharah ini.

Dewasa ini ramai di kalangan kita hendak membeli rumah yang berharga lebih RM200,000. Bayaran balik mungkin mengambil masa selama 20 hingga 25 tahun. Dalam tempoh tersebut macam-macam perkara boleh terjadi. Jika sekiranya kita melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah tersebut, pasti Allah akan mendorongkan kita membuat pilihan yang tepat dan memudahkan segala urusan. Penulis ada bertemu dengan beberapa sahabat yang melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah, Alhamdulillah segala urusan menjadi mudah dan dapat membayar balik hutang rumah lebih awal daripada yang dijangkakan.

Seperkara lagi, supaya Allah SWT memakbulkan doa kita, jauhilah segala bentuk pinjaman yang ada unsur-unsur riba’ seperti dari sistem konvensional. Pilihlah sistem perbankan Islam semoga Allah memberikan keberkatan dan menurunkan rahmatnya sepanjang tempoh pinjaman di buat. Yakin dan percayalah jika kita mengikut suruhan Allah, pasti Allah akan membantu kita di ketika senang dan susah. Jika Allah bantu kita tiada sesiapa yang boleh menghalangnya.

Mengikut beberapa buah kitab seperti Kitab Minyatul Musolli, Sabilal Muhtadin dan Sairus Salikin, secara ringkasnya cara melakukan Solat Istikharah adalah seperti berikut;

1. Waktu yang terbaik ialah pada 2/3 malam (iaitu sekitar pukul 2 pagi). Bagaimana pun boleh dilakukan pada bila-bila masa dalam waktu yang di haruskan sembahyang contohnya selepas maghrib.
2. Niatnya “Sahaja aku sembahyang sunat istikharah dua rakaat kerana Allah ta’ala”
3. Dalam rakaat pertama selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Kafirun atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
4. Dalam rakaat kedua selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Ikhlas atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
5. Selepas memberi salam baca doa berikut (mulakan dengan basmalah dan selawat dahulu)

Terjemahan Doa':

Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya. (Dari hadis riwayat Imam Bukhari)

salam lebaran

salam baru 2 raya rumah ana macam kenduri hehehe lemang n ketupat dah habis seronoknya hehe...ana pun tumpang sekaki t jangan tak caya dr baju saiz m t jadi xxl hehehe...tak boleh nak diet ooo....ni baru sebelah ayah yang datang belum sebelah mak..ana seronok sangat coz dapat berkumpul dengan family dan saudara mara...
ana tunggu anak buah ana nun kat pahang 2 tak samapi2 lagi rindu betul la kat diaorang berdua ni













hehe tp tak pe ana da jgk anak abang long boleh la men2 hehehe..tapi kami pagil dia upin n ipin coz mulut dia cam upin n ipin hehehe..cerita upin ipin dia hafal tanya la apa pun oopet.k.ros..... ana lak anak buah ana panggil k.ros hehehe..

salam selamat menyambut hari raya aidilfitri ana ucapkan kepada semua sahabat yang ana kasihi kerana allah dan di bulan yang mulia ini kunjung la rumah saudara mara dan sahabat handai kalo yang memandu 2 berhati2 la di jalan raya moga selamat sampai ke destinasi yang di tuju.....

MENJADI MURABBI SUKSES

Assalamu'alaikum WBTSahabat2 pimpinan yang dirahmati Allah sekalian,Di sini ana kongsikan sedikit info yang ana petik dari sebuah buku Indonesia, 'Menjadi Murabbi Sukses'. Semoga pembacaan ini ada manfaatnya, insyaallah. Selamat menjalani Ibadah di bulan Ramadhan."Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semstaalam" (QS. 21 : 107).Misi keberadaan kita di dunia ini tiada lain kecuali menjadi rahmat bagi semestaalam. Rahmat dalam pengertian menebarkan kasih sayang dan memberikan manfaat yangsebesar-besarnya bagi masyarakat. Misi tersebut tak bisa tidak mengharuskan kita hidupdalam jalan dakwah. Mengapa? Sebab hanya dakwah yang membuat seorang muslimkonsisten mengajak orang lain ke arah kebaikan dan kasih sayang. Sedang jalan selaindakwah adalah jalan yang penuh ketidakpastian dan keraguan untuk merealisasikan misikeberadaan manusia muslim tersebut. Jalan yang seringkali menggelincirkan seseorangkepada sikap egois dan hanya mementingkan diri sendiri.Itulah sebabnya Allah mewajibkan setiap muslim berdakwah, agar mantapmerealisasikan misi keberadaannya di muka bumi. Kewajiban tersebut bahkan sudah kitasandang sejak akil baligh. "Hai anakku, dirikanlah sholat dan suruhlah (manusia)mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar danbersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itutermasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah)" (QS. 31 : 18).Dakwah adalah jalan orang-orang yang mulia sepanjang masa. Saking mulianya jalantersebut, Allah SWT sampai menyebutnya sebagai jalan "yang terbaik". "Siapakah yanglebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amalshaleh dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri?"(QS. 41 : 33). Karena itu, amat ironis jika ada seorang muslim yang secara sadarmeninggalkan jalan dakwah.Untuk berdakwah, kita perlu memahami tahapan dakwah. Secara umum, ada duatahapan dakwah, yakni dakwah umum (`ammah) dan dakwah khusus (khossoh). Dakwah`ammah adalah dakwah yang ditujukan kepada masyarakat umum tanpa adanyahubungan yang intensif antara da'i (orang yang berdakwah) dengan mad'u (orang yangdidakwahi). Sebagian besar fenomena dakwah yang ada di masjid-masjid dan mediamassa adalah dakwah `ammah. Follow up (kelanjutan) dari dakwah `ammah adalahdakwah khossoh. Yakni dakwah kepada orang-orang terbatas yang ingin bersungguhsungguhmengamalkan Islam. Hubungan antara da'i dan mad'u berlangsung intensif padadakwah khossoh. Umumnya, mad'u pada dakwah tahapan khusus ini dikumpulkan dalamkelompok-kelompok kecil berjumlah 3-12 orang yang disebut dengan halaqah(lingkaran). Di beberapa kalangan halaqah juga disebut dengan pengajian kelompok,mentoring, ta'lim, usroh, liqo', dan lain-lain. Di dalam halaqah inilah murobbi (pembina)berada.Pengertian murobbiMurobbi adalah seorang da'i yang membina mad'u dalam halaqah. Ia bertindak sebagaiqiyadah (pemimpin), ustadz (guru), walid (orang tua), dan shohabah (sahabat) bagimad'unya. Peran yang multifungi itu menyebabkan seorang murobbi perlu memilikiberbagai keterampilan, antara lain keterampilan memimpin, mengajar, membimbing, danbergaul. Biasanya, keterampilan tersebut akan berkembang sesuai dengan bertambahnyapengetahuan dan pengalaman seseorang sebagai murobbi.Peran murobbi berbeda dengan peran ustadz, muballigh atau penceramah padatataran dakwah `ammah. Jika peran muballigh titik tekannya pada penyampaian materimateriIslam secara menarik dan menyentuh hati, maka murobbi memiliki peran yanglebih kompleks daripada muballigh. Murobbi perlu melakukan hubungan yang intensifdengan mad'unya. Ia perlu mengenal "luar dalam" mad'unya melalui hubungan yangdekat dan akrab. Ia juga memiliki tanggung jawab untuk membantu permasalahanmad'unya sekaligus bertindak sebagai pembina mental, spritual, dan (bahkan) jasmanimad'unya. Peran ini relatif tidak ada pada diri seorang muballigh. Karena itulah,mencetak murobbi sukses lebih sulit daripada mencetak muballigh sukses.Dalam skala makro, keberadaan murobbi sangat penting bagi keberlangsunganperjuangan Islam. Dari tangan murobbilah lahir kader-kader dakwah yang tangguh danhandal memperjuangkan Islam. Jika dari tangan muballigh lahir orang-orang yang"melek' terhadap pentingnya Islam dalam kehidupan, maka murobbi melajutkan kondisi"melek" tersebut menjadi kondisi terlibat dan terikat dalam perjuangan Islam. Urgensimurobbi dalam perjuangan Islam bukan hanya retorika belaka, tapi sudah dibuktikandalam sejarah panjang umat Islam. Dimulai oleh Nabi Muhammad saw sendiri ketikabeliau menjadi murobbi bagi para sahabatnya. Kemudian dilanjutkan dengan para ulamasalaf (terdahulu) dan khalaf (terbelakang) , sampai akhirnya dipraktekkan oleh berbagaiharakah (gerakan) Islam di seluruh belahan dunia hingga saat ini. Tongkat esatafetaperjuangan Islam tersebut dilakukan oleh para murobbi yang sukses membina kaderkaderdakwah yang tangguh.Pada intinya, umat Islam tak mungkin mencapai cita-citanya jika dari tubuh umatIslam itu sendiri belum lahir sebanyak-banyaknya murobbi handal yang ikhlas mengajakumat untuk memperjuangkan Islam.Keutamaan murobbiMengingat begitu pentingnya peran murobbi dalam keberlangsungan eksistensi umat dandakwah, sudah seharusnya kita memiliki keseriusan untuk mencetak murobbi-murobbisukses. Namun ternyata mencetak murobbi sukses bukanlah hal yang mudah. Adaberbagai kendala yang menghadang. Kendala tersebut dapat dikelompokkan dalam tigabagian.1. Kendala kemauanYakni kendala berupa belum munculnya kesadaran dan motivasi yang tinggi darisebagian kita untuk menjadi murobbi. Mungkin disebabkan belum tahu pentingnyamurobbi, belum percaya diri untuk menjadi murobbi, atau karena tidak menganggapprestisius peran murobbi dalam masyarakat.2. Kendala kemampuanYakni kendala berupa minimnya pengetahuan dan pengalaman menjadi murobbi.Memang, menjadi murobbi membutuhkan berbagai kemampuan yang perlu terusditingkatkan. Beberapa kemampuan yang perlu dimiliki, misalnya pengetahuanagama, dakwah, pendidikan, organisasi, manajemen, psikologi, dan lain-lain.Kemampuan ini masih terbatas dimiliki oleh kebanyakan umat.3. Kendala kesempatanYakni kendala ketiadaan waktu dan kesempatan untuk menjadi murobbi. Kehidupandunia yang penuh godaan materi ini membuat orang terlena untuk mengejarnya,sehingga tak punya waktu untuk memikirkan hal-hal yang strategis. Termasuk didalamnya tak punya waktu untuk serius menjadi murobbi. Padahal keberlangsunganeksistensi umat sangat tergantung pada keberadaan murobbi-murobbi handal.Mestinya, berbagai kendala tersebut dapat diatasi dengan kekuatan iman dan taqwakepada Allah swt. Tanpa kekuatan iman dan taqwa, obsesi menjadi murobbi suksesmenjadi musykil dilakukan.Selain dengan iman dan taqwa, untuk mengatasi berbagai kendala itu kita juga perlumenyadari beberapa keutamaan menjadi murobbi, diantaranya :1. Melaksanakan kewajiban syar'i.Menuntut ilmu wajib hukumnya dalam Islam. Apalagi jika yang dituntut itu ilmuIslam. Cara yang paling efektif menuntut ilmu Islam adalah dengan halaqah,seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad saw. Menurut kaidah fiqih, jikapelaksanaan kewajiban membutuhkan sarana, maka sarana itu menjadi wajibuntuk diadakan. Logikanya, jika menuntut ilmu Islam itu wajib dan cara yangpaling efektif menuntut ilmu Islam adalah halaqah, maka halaqah menjadi wajibuntuk diadakan.Halaqah tidak akan berjalan efektif tanpa adanya dua pihak, pembina(murobbi) dan peserta (mad'u). Karena itu, menjadi murobbi dan mad'u menjadiwajib juga. Allah berfirman : "..Hendaklah kamu menjadi orang-orang robbani,karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan disebabkan kamu tetapmempelajarinya" (QS. 3 :79). Pada ayat tersebut, Allah menyuruh setiap muslimmenjadi murobbi (mengajarkan Al Kitab) dan menjadi mad'u (mempelajari AlKitab). Tidak boleh hanya mau menjadi mad'u saja, tapi tidak mau menjadimurobbi. Jadi kesimpulannya, setiap muslim wajib mengupayakan dirinya untukmenjadi murobbi.2. Menjalankan sunnah rasul.Rasulullah saw telah membina sahabat-sahabatnya dalam majelis zikir atauhalaqah. Rasulullah membina halaqah selama hidupnya, baik ketika di Mekah(contohnya di Darul Arqom) maupun di Madinah (contohnya majelis ta'lim diMasjid Nabawi). Jadi, menjadi murobbi berarti melaksanakan sunnah rasul(kebiasaan Rasulullah saw). "Sebagaimana (Kami telah menyempurnakannikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamuyang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan mensucikan kamu danmengajarkan kepadamu Al Kitab dan hikmah (Sunnah Rasul), serta mengajarkankepada kamu apa yang belum kamu ketahui" (QS. 2 : 151).3. Mendapatkan pahala yang berlipat ganda.Barangsiapa yang mengajarkan Islam kepada orang lain maka ia akanmendapatkan pahala. Semakin efektif sarana pengajarannya, semakin berlipatganda pahala yang akan didapatkan. Halaqah adalah sarana yang paling efektifuntuk mengajar Islam. Karena itu, menjadi murobbi akan mendapatkan pahalayang berlipat ganda.4. Mencetak pribadi-pribadi unggulNabi Muhammad saw adalah murobbi yang telah berhasil mencetak generasiterbaik sepanjang masa. Oleh sebab itu, menjadi murobbi berarti turut membinapribadi-pribadi unggul harapan umat dan bangsa. Sangat aneh jika seorangmuslim tidak mau menjadi murobbi padahal ia sebenarnya sedang melakukantugas yang besar dan penting bagi masa depan umat dan bangsa.5. Belajar berbagai keterampilanDengan membina, seorang murobbi akan belajar tentang berbagai hal. Misalnya,ia akan belajar tentang bagaimana cara meningkatkan kepercayaan diri,komunikasi, bergaul, mengemukakan pendapat, mempengaruhi orang lain,merencanakan sesuatu, menilai orang lain, mengatur waktu, mengkreasikansesuatu, mendengar pendapat orang lain, mempercayai orang lain, dan lainsebagainya. Pembelajaran tersebut belum tentu didapatkan di sekolah formal.Padahal manfaatnya begitu besar, bukan hanya akan meningkatkan kualitaspembinaan selanjutnya, tapi juga bermanfaat untuk kesuksesan hidup seseorang.6. Meningkatkan iman dan taqwa.Dengan menjadi murobbi, seseorang akan dapat meningkatkan iman dantaqwanya kepada Allah SWT. Secara psikologis, orang yang mengajarkan oranglain akan merasa seperti menasehati dirinya sendiri. Ia akan berupayameningkatkan iman dan taqwanya kepada Allah seperti yang ia ajarkan kepadaorang lain. Dampaknya, hidupnya akan menjadi tenang karena dekat denganAllah dan terhindar dari kemaksiatan.7. Merasakan manisnya ukhuwahUntuk mencapai sasaran-sasaran halaqah, murobbi dituntut mampu bekerjasamadengan peserta halaqah. Kerjasama tersebut akan berbuah pada manisnyaukhuwah Islamiyah di antara murobbi dan mad'u. Betapa banyak orang Islamyang tidak dapat merasakan manisnya ukhuwah. Namun dengan menjadimurobbi, seorang muslim akan berpeluang untuk merasakan manisnya ukhuwah.Dengan mengetahui berbagai keutamaan murobbi tersebut, tak alasan lagibagi kita untuk mengelak menjadi murobbi. Kita harus berupaya sekuat tenaga untukmenjadikan diri kita sebagai murobbi yang sukses membina mad'u. Inilah pekerjaanbesar yang masih banyak "lowongannya" . Inilah tugas besar yang menanti kita untukmeresponnya.Syarat MurobbiLalu siapa saja yang boleh menjadi murobbi? Sebenarnya setiap orang Islam bolehdan berhak menjadi murobbi. Tidak ada alasan untuk melarang seseorang menjadimurobbi. Sebab menjadi murobbi adalah bagian dari pekerjaan dakwah. Dan dakwahmerupakan kewajiban setiap muslim. Jadi setiap muslim boleh saja menjadi murobbisebagai salah satu pelaksanaan kewajiban dakwahnya.Namun agar murobbi tidak mengalami kesulitan dalam membina mad'unya, iaperlu memenuhi beberapa persyaratan, antara lain:1. Memiliki pengetahuan tentang Islam sebagai minhajul hayah (metode hidup),khususnya menguasai kurikulum halaqah (yang biasanya dibuat oleh jama'ah).2. Mempunyai kemampuan membaca dan menulis huruf Arab, meskipun tingkatdasar.3. Tidak terbata-bata dalam membaca Al Qur'an.4. Mempunyai kemampuan mengorganisir.5. Mempunyai kemampuan merespon dan menyelesaikan masalah.6. Mempunyai kemampuan menyampaikan ide dan pengetahuannya kepada oranglain.7. Berusaha menghiasi dirinya dengan akhlaq Islami, khususnya akhlaq sebagaiseorang murobbi.Tugas dan hak murobbiSebagai pemimpin dalam halaqah, murobbi perlu memahami tugas-tugasnya. Tugasmurobbi adalah :1. Memimpin pertemuan.2. Mengambil keputusan dalam syuro' halaqah.3. Menasehati dan mengupayakan pemecahan masalah mad'u.4. Mempertimbangkan berbagai usulan dan kritik mad'u.5. Mengawasi dan mengkoordinir penghimpunan dan penyaluran infaq.6. Menghidupkan suasana ruhiyah, fikriyah dan da'wiyah dalam halaqah.7. Membangun kinerja halaqah yang solid, sehat, dinamis, produktif dan penuhukhuwah.8. Memahami dan menguasai kondisi mad'u serta meningkatkan potensi mereka.9. Meneruskan dan mensosialisasi informasi dan kebijakan jama'ah.10. Mengupayakan terealisirnya berbagai program halaqah dan jama'ah dalamlingkup halaqah.Untuk melaksanakan tugas tersebut, murobbi mempunyai hak untuk :1. Didengar dan ditaati.2. Dimintai pendapat.3. Dihargai dan dihormati.4. Mengajukan permintaan bantuan untuk melaksanakan tugas.5. Memutuskan kebijakan.6. Membentuk kepengurusan halaqah.Tujuan dan sasaran halaqahSemua tugas dan hak murobbi tersebut diarahkan untuk mencapai tujuan halaqah,yakni membentuk pribadi Islami dan da'iyah (Syakhsiyah Islamiyah wad da'iyah).Tujuan tersebut dijabarkan dalam empat sasaran halaqah, yaitu :1. Tercapainya 10 muwashofat (sifat-sifat) tarbiyaha. Aqidah yang bersih (salimul aqidah)b. Ibadah yang benar (shohihul ibadah)c. Akhlaq yang kokoh (matinul khuluq)d. Penghasilan yang baik dan cukup (qodirul `alal kasbi)e. Pikiran yang berwawasan (mutsafaqul fikr)f. Tubuh yang kuat (qowiyul jism)g. Mampu memerangi hawa nafsu (mujahidu linafsihi)h. Mampu mengatur segala urusan (munazhom fi syu'unihi)i. Mampu memelihara waktu (haritsun `ala waqtihi)j. Bermanfaat bagi orang lain (nafi'un lighoirihi)2. Tercapainya ukhuwah Islamiyah3. Tercapainya produktifitas dakwah (berupa tumbuhnya da'i dan murobbi baru)4. Tercapainya pengembangan potensi mad'uWaLlahua'lamPetikan daripada buku 'Menjadi Murabbi Sukses', Satria Hadi Lubis